Découvrez l'histoire fascinante des Bribri : un peuple indigène qui se bat pour préserver ses traditions et sa spiritualité
Les Bribris sont une communauté indigène qui vit dans la région de Talamanca au Costa Rica, dans la région des Caraïbes. Depuis l'époque de la conquête espagnole, les Bribri ont lutté pour maintenir leurs traditions et leur culture. À l'époque coloniale, les Bribris ont résisté à l'invasion espagnole et ont conservé leurs terres et leurs coutumes.
Au XIXe siècle, avec l'arrivée du chemin de fer, les Bribris sont touchés par la perte de leurs terres et l'exploitation de leurs ressources naturelles. Cependant, malgré ces adversités, les Bribris ont continué à se battre pour leur survie et la préservation de leur culture.
Aujourd'hui, les Bribris ont une histoire et une culture riches, avec une tradition orale remontant à des centaines d'années. La spiritualité est un élément fondamental de la vie des Bribri, et nombre de leurs traditions sont liées à la nature et à l'environnement. Les Bribris croient en l'existence d'êtres surnaturels, tels que les gobelins, qui habitent la forêt et qui sont respectés et vénérés par la communauté.
L'art et l'artisanat sont l'un des moyens de connaître la culture Bribri. Les Bribris sont experts dans la création d'objets faits à la main, tels que des paniers, des tissages et des objets en céramique, qui reflètent leur riche tradition culturelle.
Pour les touristes visitant le Costa Rica, rencontrer les Bribris est une expérience unique et inoubliable. Grâce à des visites et des activités touristiques, les visiteurs peuvent en apprendre davantage sur l'histoire et la culture de Bribri, ainsi que découvrir de première main leurs traditions et leurs coutumes. Les Bribris sont une communauté résiliente et unique au monde, et leur histoire et leur culture font partie intégrante de la richesse culturelle du Costa Rica.
« Unissons-nous pour préserver les précieuses histoires et traditions des grands-mères Bribris, en faisant un don aujourd'hui pour soutenir notre projet de récupération et de diffusion des histoires indigènes »
Contes indigènes des grands-mères Bribris
Projet de transmission d'histoires et d'expériences Bribri.
Temps avant l'arrivée de Christophe Colomb en Amérique. Après la "troisième vague", la "deuxième vague", la "première vague" du féminisme... Avant l'Église catholique et les modèles fortement patriarcaux des populations de colons européens descendus sur Amérique latine... Avant que les gens n'attribuent souvent sans le savoir les origines du "féminisme" aux femmes blanches du monde occidental, les peuples Bribri du Costa Rica moderne vivaient un héritage et une tradition matriarcaux qui se perpétuent encore aujourd'hui.
Mme Natalia Gabb, l'une des grands-mères Bribri qui continue de maintenir ses racines et l'héritage de ses ancêtres, vit dans la communauté d'Amubri, au Costa Rica, et est actuellement la promotrice du projet de raconter des histoires indigènes aux nouvelles générations. Interrogé sur la voie matriarcale Bribri et ce que cela signifie pour le reste du monde, et en particulier pour les nouvelles générations de la population Bribri de suivre ce mode de vie traditionnel, il a raconté :
"Nous sommes l'essence d'un être supérieur, nous devons enseigner ce que nous savons de la vie et comment nous sommes arrivés là où nous en sommes parce que c'est ainsi que SIBÖ {Dieu} nous l'a confié avec fierté, avec dignité. Nous devons nous efforcer de construire des façons d'être valables pour la société. L'énergie de la Terre Mère est la force qui grandit dans notre esprit et avec la sagesse de nos ancêtres et la nôtre, nous pourrons endurer dans un monde en constant changement."
Le but principal du projet est de promouvoir les connaissances ancestrales dans les familles autochtones, qui ont été établies comme point de départ d'un processus abordable et sécuritaire invitant à partager le plaisir de maintenir la culture, les sentiments de plaisir, l'expression de relations positives ; promouvoir également des expériences familiales qui survivront tout au long de la vie.
Les enfants et les adultes qui fréquentent l'Úsure "Templo Bribri" doivent apprendre à tirer parti des enseignements des histoires racontées par les grands-mères et les personnes âgées transmises oralement, nous voyons donc la nécessité et l'importance de créer des espaces d'échange de connaissances où les enfants et leurs familles peuvent entrer en contact avec la sagesse ancestrale, écouter leurs histoires, exprimer librement leurs questions sur ce qu'ils apprennent. Par conséquent, cet espace deviendra un centre où les activités d'enseignement et la diffusion des connaissances seront promues.
Réalisation du projet.
Pendant trois mois, un projet a été développé qui a fortement encouragé la communauté Amubri; Début avril, tous les samedis, des enfants et des jeunes de la région se sont réunis pour écouter Doña Natalia Gabb et un groupe de grands-mères, assis ensemble comme des frères, nous apprenons et récupérons nos traditions, et nous renforçons également notre précolombie Culture.
Qui sont les Bribri ?
"Nous sommes un peuple avec une sagesse ancestrale, qui existe bien avant la colonie espagnole au Costa Rica ; pendant de nombreuses fois, nous avons vécu différents événements que, en tant que clans de maïs, nous avons surmontés ; c'est une connaissance héritée de notre histoire par nos grands-mères et nos mères, Nous sommes un peuple matriarcal."
La croyance de cette culture est centrée sur son cœur, qui est la langue, car avec cela les familles transmettent leurs héritages de génération en génération, aussi avec cela elle apporte de nombreuses croyances qui forment ce qu'elles sont, nous commencerons par la spiritualité et les différentes histoires de notre lien avec elle.
Les histoires suivantes sont racontées par les grands-mères du projet, elles ne sont pas complètes, donc si vous voulez les entendre ou les voir complètes, vous pouvez contacter le contact de cette page web.
Création de l'Ú-sure
Histoire de la création universelle.
Avant la création de l'humanité, quand l'obscurité était encore tout dans le cosmos, il y avait un Être spirituel qui pour nous Bribris est l'esprit Créateur, il vient d'un endroit appelé Sibö Okmo (Dimension Créateur) ; il s'est manifesté comme la lumière dans les ténèbres.
La grand-mère raconte que Sibö a créé un autre esprit qui deviendrait son assistant principal pour les plans qu'elle avait pour concevoir et créer l'univers et la vie en lui; Sura était le nom de cela.
Sibö a également créé différents esprits pour l'aider à façonner l'univers, dans les histoires qu'ils sont connus comme nos frères aînés ; ces êtres se trouvent dans les essences des animaux et des plantes.
Plus tôt)......
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Rituels ancestraux Bribris
L'objectif de ce projet qui a commencé il y a huit ans à travers Ditsöwö ú-LODGE à travers Danilo Layan. L'objectif est de rechercher l'union de deux peuples que sont les Bribris et les Cabecares, en réactivant une tradition presque éteinte, comme le Jala de la Piedra "Ák Kuè".
Le Stone Jala consiste à déplacer une pierre de l'intérieur de la montagne vers un endroit spécifique de la communauté, normalement les transferts sont effectués depuis les fermes des Bribris indigènes vers la destination à laquelle la cérémonie est dédiée cette année-là. Le clan des familles aussi loin que la pierre atteint, dira que la pierre a diverses représentations, l'une représente la métaphore de 'Pa Blu', un personnage historique de Bribri. De plus, la pierre servira d'instrument pour moudre ses grains comme le café, le maïs ou le cacao.
De la vision de Justo Abelino Torres Layan, bikakla et Awá (chef spirituel chargé de guider la cérémonie et les esprits à travers des chants sacrés) de la communauté indigène Bribri de Talamanca, la cérémonie représente la célébration de la lutte de Pablo Presbere et la préservation de leur culture. "C'est une tradition avec un sens spirituel profond qui enseigne que le travail d'équipe fonctionne, à la fois ici et dans nos vies privées."
Michka ! Michka !
"Ak Kue"
Le tirage de pierre (Ák - Kuè) est un événement où la communauté Bribri - Cabécar se souvient quand ils étaient nomades et portaient la pierre (kewa kuwe) où le maïs et le cacao sont moulus. C'était l'outil de travail dont Sibö (Dieu) a hérité, qui aide aussi à unir la communauté.
"Nous ne sommes pas responsables des émotions, mais nous sommes responsables de ce que nous en faisons."
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